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科举,能当官,女子不能呢?

大庆朝由于四海升平,包容万物,所以,很多男子心态也很宽广,并不是靠着打压家中女子而取得成就感。这话引起了很多人的思考。

但是还有很多人拿着三从四德和女四书说事,并且说女子不是读书的料子。

到了这时,有人爆出,状元楼中,竹笺上留文章的是男子,兰花笺纸上留文章的,皆是女子!

一时间文人大哗。

不信的人居多。

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自古以来,女子有才能有几何?这兰花笺上的文章,被传诵出去的有很多,有些文章甚至被交口称赞。这竟是女子所做,文人不信,也不服。

这时又有传言,在大庆享誉盛名的绛珠居士,竟是女子!

这绛珠居士的诗词已经在大庆传诵了多年,众文人将绛珠居士推崇为大庆朝第一诗人,此诗词堪与盛唐比拟。

多少人猜测绛珠居士的身份、来历,书铺中关于绛珠居士的传记也有很多不同的版本,多是认为绛珠居士是一个为情所伤,或者所爱离世,后来寄情于山水的奇男子。不过如今说绛珠居士是女子?

大多数人都不信。

既然不信,那就来比一比吧。

坊间的男、女之争也传到了朝堂之上,有人拈须不语,有人心中不屑,觉得女子狂妄,有人觉得女子有辱门楣,还有很多人,被家中女儿或者妻子要求,或者自己被家眷影响,觉得女子并不比男子差,女子也有能力参加科举和做官。

皇上一直没有表态。

从宝钗最开始办书院的时候,皇上就关注着她了。

没有想到,这竟然是自己的小师妹?

薛蟠有才,没有想到他的妹妹也不差,身为女子,竟能做到如此的地步。

皇上就看看,自己的小师妹到底能做到什么地步,带着一点看她能折腾出什么事情的新奇感。

如今,民间的舆论已成,朝堂上支持女子科举的已经占了三分之一,皇上干脆发话,既然如此,就让他们比一比。

男子们认为这样就抢占了自己的科举名额,心中不高兴。

皇上干脆决定,加一届恩科。

男子们对多加一次恩科,心中自然高兴,反对的人也都消音了。

因为女子之前从来没有参加过科举,没有女秀才和女举人。因此,此界恩科对于女子的身份放宽了要求。

这一届恩科,要求男子是举人身份,女子身份不受限制,只要女子愿意,都可参加。恩科的考试内容一致,考生也同样糊名,保证公平。即使如此,到了最后,女子参加会试的人数仅仅是男子的三分之一,大多数都是从皇家女子学院中出来的。

金榜张贴,状元叫做薛虹。

到了传胪大典上,大家才发现,所谓的薛虹,就是诚郡王妃!

一时间,天下大哗。

状元是女子,榜眼、探花是男子。本次恩科进士共八十名,其中男子有五十五名,女子有二十五名。同进士共二百名,男子占了一百一十七名,女子占了八十三名。

上榜人数,虽然男子总体上比女子多,但是状元是女子!而且从考中进士的比例来看,男子被女子稳稳压了一头!