——《山海经·海内经》

③有禹攻共工国山。

——《山海经·大荒西经》

言攻其国杀其臣相抑于此山，启筮曰：共工，人面蛇身朱发也。

——郭璞注

④黄帝得蚩尤而明乎天道；得太常而察乎地利……得六相而天下治。

——《管子·五行》

太平之政，蔚然可纪。

——孙承恩《古像赞二百零五首·其一三六》

第136章 盟书：文字的力量无法磨灭。

姜和姬在昆仑上住了这么些年，跟在西王母的身边耳濡目染了这么久，没吃过猪肉也见过猪跑，自然知道应该如何治理一个国家，无非就是在确定不会被灾害侵扰的前提下保证民生，等居民们过得好了，周围的生灵们一见此情此景，都不用宣传什么，便能吸引四方来投。

用后世的话形容一下，就是“以德服人”和“天下归心”。

所以姜和姬最初招揽的人手里，绝对不缺这两个方面的人才，就好比嫘祖和听訞是同一条赛道上的文官，而夸娥和共工则都是能改善当地自然环境的大力士，两人的脑回路可谓十分一致。

然而让姜和姬都没能想到的是，她们最开始遇到的问题，根本就不是自然灾害和民生这样的大事——

而是一百年后，她们带着各自招揽到的班子回到天枢山脚下之后，发现来自中原和东方两大区域的生灵，语言不互通！

那可真是热闹的一幕。在万仞高的天枢山脚，无数被姜和姬带来这里准备定居的生灵你看看我，我看看你，都感受到了从彼此身上散发出来的友好氛围，结果一开口，好家伙，落在对方耳朵里的，全都是一堆乱码的■■■。

姜一开始有些傻眼，但她很快就想通了为什么会出现这种情况：“原来如此，我明白了。西王母的昆仑没有出现这种情况，是因为投到她麾下的全都是西方的生灵，自然不需要担心地域隔阂问题。”

姬则想得更长远一些，在她的姐姐只能想到第一层“问题成因”的时候，她直接想到下一层“解决问题的办法”上去了。

她立刻就从怀中取出一份干粮，又从手边扯了一根苇草，打了个结，对着满头雾水——也可能有不少家伙是好几个头一起雾水——的生灵们高高举起双手示意，这样一来，她不必再开口说话，蕴藏在其中的最简单的道理也足以让人明白这是什么意思：

从此，我们用“绳结”来统计“数量”。

在确定了这种记录方式之后，剩下的事情就好办了不少：

身躯最高大的夸娥从天枢山上取下石头，劈开磨平，建造起坚固的房屋；共工则开始疏通炎水、黄河这两条河流，顺便还盖了座大坝出来，好教周围的居民们在枯水期也有水可用，在丰水期则不至于被洪水影响。

嫘祖带领着无数生灵们开始有序采摘周围的植物，又教给大家“竭泽焚薮，必不长久”的道理，用采摘下来的植物开始饲养她的长发化成的一种名为“蚕”的生物，从此，这两条大河旁边的居民们，就有了衣物；听訞则运起法力，和姬一起，将这片区域的气候和四季变得更加宜人，又发挥教化之职，归纳总结所有生灵的言语，从中找出共同之处，于是数年后，唯一的隔阂悄然消失，姜和姬的子民都能顺利沟通。

结果在能顺利沟通之后，新的问题又出现了。

和物资丰富，因此大家可以天天躺着也不要紧的昆仑山不同，